LIBUR TLAH TIBA

ONE DAY ONE HADITH

Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr RA, Rasul SAW bersabda :

إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَةً وَلِكُلِّ شِرَةٍ فَتْرَةً فَمَنْ كَانَتْ شِرَتُهُ إِلَى سُنَّتِى فَقَدْ أَفْلَحَ وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ

Sesungguhnya setiap amalan itu pasti ada semangatnya dan setiap semangat  pasti mengalami kendor, barangsiapa kendor-nya kepada sunnah maka ia telah beruntung dan barangsiapa kendor-nya kepada bid’ah maka ia telah binasa. [HR. Ahmad]

Catatan Alvers

“Liburan tlah tiba”. Mendengar kata ini, semua orang pastilah bergembira. Tidak hanya anak-anak, remaja bahkan bapak-bapak sekalipun akan senang mendengarnya. Kata tersbut terdengar begitu merdu di telinga meskipun diucapkan dengan suara yang fals.

Liburan adalah momen dimana kita mengistirahatkan otak sejenak agar segar kembali, merehatkan fisik agar bugar kembali seperti sedia kala karena sebagaimana hadits utama di atas bahwa setiap semangat pasti akan mengalami kendor ketika sampai pada masanya.

Islam sebagai agama yang fitrah menyadari akan petingnya liburan atau istirahat sejenak mengingat manusia memiliki tabi’at bosan. Bahkan dalam urusan ibadah sekalipun, Rasul menganjurkan kita untuk melakukannya dengan kadar dimana kita tidak gampang merasa bosan dan terkesan memforsir fisik hingga melebihi batas kemampuan.

Sayyidah 'Aisyah RA berkata: "Si fulanah (seorang wanita dari Bani Asad), dia tidak tidur di waktu malam". Lantas diberitakan tentang (kehebatan) shalatnya. Maka Rasul SAW bersabda :

مَهْ عَلَيْكُمْ مَا تُطِيقُونَ مِنْ الْأَعْمَالِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا

Hendaklah kalian beramal (bekerja ) sesuai kemampuan kalian. (tidak memberatkan). Karena sesungguhnya Allah tidak akan pernah bosan sampai kalian sendiri merasa bosan.[HR. Muslim]

Ibadah dengan sungguh-sungguh bukan berarti menafikan istirahat. Suatu ketika tiga orang Sahabat datang bertanya kepada isteri-isteri Nabi tentang ibadah beliau. Kemudian setelah diterangkan, masing-masing ingin meningkatkan ibadah mereka. Salah seorang dari mereka berkata: “Adapun saya, maka sungguh saya akan puasa sepanjang masa tanpa putus.” Sahabat yang lain ber-kata: “Adapun saya, maka saya akan shalat malam selama-lamanya.” Yang lain berkata, “Sungguh saya akan menjauhi wanita, saya tidak akan nikah selama-lamanya… dst” Ketika hal itu didengar oleh Nabi SAW, beliau bersabda:

أَنْتُمُ الَّذِيْنَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟ أَمَا وَاللهِ إِنِّي َلأَخْشَاكُمْ ِللهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، وَلَكِنِّي أَصُوْمُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّى وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

“Benarkah kalian telah berkata begini dan begitu? Ingatlah Demi Allah, sesungguhnya akulah yang paling takut kepada Allah dan paling taqwa kepada-Nya di antara kalian. Akan tetapi aku berpuasa dan aku ber-buka, aku shalat dan aku pun tidur, dan aku juga menikahi wanita. Maka, barangsiapa yang tidak menyukai Sunnahku, ia tidak termasuk golonganku.”[HR Bukhari]

Liburan adalah bentuk istirahat dari penat pekerjaan yang merupakan hak tubuh dan pikiran kita yang harus kita tunaikan. Suatu ketika Salman bertamu ke rumah Abu Darda’, ia melihat Ummu Darda’ (istri Abu Darda’) dalam keadaan mengenakan pakaian yang serba kusut. Salman pun bertanya padanya, “Mengapa keadaan kamu seperti itu?” Wanita itu menjawab, “Saudaramu Abu Darda’ sudah tidak mempunyai hajat lagi pada keduniaan.” Kemudian Abu Darda’ datang dan ia membuatkan makanan untuk Salman. Setelah selesai Abu Darda’ berkata kepada Salman, “Makanlah, karena saya sedang berpuasa.” Salman menjawab, “Saya tidak akan makan sebelum engkau pun makan.” Maka Abu Darda’ pun makan. Pada malam harinya, Abu Darda’ bangun untuk mengerjakan shalat malam. Salman pun berkata padanya, “Tidurlah.” Abu Darda’ pun tidur kembali.

Ketika Abu Darda’ bangun hendak mengerjakan shalat malam, Salman lagi berkata padanya, “Tidurlah!” Hingga pada akhir malam, Salman berkata, “Bangunlah.” Lalu mereka shalat bersama-sama. Setelah itu, Salman berkata kepadanya :

إنَّ لربِّكَ عليك حقًّا، وإنَّ لِنَفسكَ عليك حقًّا، ولأهلك عليك حقًّا، فأعْطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ

”Sesungguhnya pada Rabb-mu ada hak yang harus kau tunaikan, dan pada dirimu ada hak yang harus kau tunaikan, dan pada diri keluargamu ada hak yang harus kau tunaikan, maka berilah setiap bagian akan haknya” [HR. Bukhari]

Kemudian Abu Darda’ mendatangi Nabi SAW lalu menceritakan apa yang baru saja terjadi. Beliau lantas bersabda, “Salman itu benar.” [HR Bukhari]

Ada berbagai macam cara mengisi waktu liburan. Ada diantaranya yang memilih beristirahat di villa yang jauh dari hiruk pikuk kota, Ada yang memilih bertamasya keliling kota, ada yang pergi ke pantai untuk menikmati panorama lautan dan lain sebagainya. Mengadakan perjalan semacam ini boleh-boleh saja hukumnya (mubah) menurut ulama Syafi’iyah. Dengan demikian, karena bukan perjalanan yang terlarang maka orang yang melakukannya diperbolehkan melakukan sholat dengan cara jamak qashar (jika perjalanannya jauh). Dalam literatur Fikih disebutkan :

وعدم المعصية سواء أكان السفر طاعة أم مكروها أم مباحا ولو سفر نزهة 

“Dan bepergiannya tidak untuk maksiat, baik bepergian untuk hal ketaatan, hal makruh atau hal mubah meskipun bepergian untuk tujuan rekreasi” . [Nihayatul Muhtaj]

Melihat-lihat pemandangan yang indah bisa menjadi sarana untuk agar kita ingat kepada sang penciptanya. Allah SWT berfirman:

أَمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ

Siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi dan yang menurunkan air untukmu dari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu taman-taman yang indah” [QS an-Naml : 60]

Maka hendaknya, setiap aktifitas liburan baik itu tamasya keliling kota,  ke pantai atau apapun juga digunakan untuk memikirkan makhluk ciptaan Allah dan kemahakuasaan-Nya.  Allah swt berfirman :

وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا

Yang artinya, “Dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), “Ya Tuhan Kami, Tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia” (QS Ali Imron:191).

Akhirnya, liburan sebagai sarana efektif untuk merefreshing pikiran setelah penat dan bekerja maupun beribadah, tidak hanya untuk kita saja. Sahabat Abu Darda’ RA pun menyatakan:

إني لأجم فؤادي ببعض الباطل أي اللهو الجائز لأنشط للحق

“Sungguh, saya merefresh jiwa saya dengan melakukan sebagian sendau-gurau atau permainan yang dibolehkan, agar saya kembali giat dalam melaksanakan kebaikan.”

Sedangkan Sayyidina  Ali ra. berkata:

أجموا هذه القلوب فإنها تمل كما تمل الأبدان

“Rehatkan hati kalian, karena hati juga merasa bosan sebagaimana jiwa kalian merasa capek dan bosan.” [Faidhul Qadir] Wallahu A’lam. Semoga Allah Al-Bari menjadikan liburan kita bermanfaat baik bagi diri sendiri, keluarga mapun handai taulan, dan menjadikannya bernilai di sisi Allah swt.

Salam Satu Hadith,

DR.H.Fathul Bari Bin Badruddin

Pondok Pesantren Wisata

AN-NUR 2 Malang Jawa Timur Indonesia

Http://annur2.net

DAPATKAN BUKUNYA

BISA KIRIM KE SULURUH DUNIA

HUBUNGI ANNUR 2 STORE 

+62-858 5895 9765